1982年，国务院开始建立我国文物保护机制，同时公布全国首批国家级历史文化名城名单 [1] 。2003年，国家主建筑部在原有评选历史文化名城的基础上，评选公布首批国家级历史文化名镇名村，至此历史文化名镇民村开始评选 [2] [3] 。

豆沙关属于云南省昭通市盐津县，素有“滇川门户”、“咽喉巴蜀，锁钥南滇”之称。现在的豆沙关是在2006年地震后重建的，虽然是灾后重建，但也保留了一定的风貌。豆沙关现有5处文物保护单位，国家重点文物保护单位有袁滋题记摩崖石刻，省级文物单位有五尺道和石门关，县级文物保护单位有观音阁。除此以外，豆沙关还流传着许多的传说，如诸葛亮中路大军李恢斩关夺隘入乌蒙。豆沙关是昭通市历史文化的重要组成部分，有着丰富的历史建筑，历史遗迹，特色的文化和空间格局，能够很好地反应当地的历史风貌和传统格局，因此对于盐津豆沙关的保护至关重要。通过对豆沙关历史文化，历史建筑保护的现状，文化遗产留存的情况的了解，明确保护发展的目标，深挖历史资源，打造特色 [4] 。

豆沙关历史悠久，在隋朝时期建立，至今已有多年的历史。豆沙关作为昭通市的历史文化名镇，区域面积156平方千米，有山与水环绕。文化遗产有五尺道、僰人悬棺、观音阁等。因为豆沙关古镇处于四川、重庆、云南、贵州四地腹心地带，因此集中了各地的文化，经过不断的融合与发展，最终形成了豆沙关独特的文化。通过深入了解古镇现在的保护规划与开发，能够更加有效地保护古镇的历史文化，传统建筑，山水风貌，结合周边的旅游资源，优化古镇的旅游体系，促进古镇旅游业，让古镇的发展适应现代经济社会的发展，实现古镇的保护与发展同步进行。

豆沙镇隶属于云南省昭通市盐津县，地处云南省的东北方向，云南、四川、贵州三省的结合部，位于昭通市的东北方向和盐津县的西南方向。豆沙关东部是盐井镇，西部是大关县的吉利镇，北部是中和镇，南部是柿子镇。豆沙关位于川南滇北交界处，处于四川州四地腹心地带。昭通市和宜宾市是省内和省外其他地方进入盐津的重要节点。昭通市和宜宾市交通比较发达，公路、铁路、航空都预开通并且两地距离盐津只有两个小时左右的车程。在豆沙关，水路、高速路、铁路、国道、五尺道并存给古镇带来了便捷的交通，虽然今天五尺道已经丧失了交通的功能，但其他四道仍在运行中。

豆沙镇是省级历史文化名镇、历史悠久、区位条件良好、交通发达。属于盐津县全域旅游发展的引爆点、新型城镇化建设的重要示范区之一。五尺道，南丝绸之路上极具历史知名度、文化底蕴及挖掘潜质的关键部分；而豆沙，扼五尺道咽喉，是通往古南滇的第一险关。

豆沙既是一个商贸往来的经济要隘，流露着茶盐百货、青铜珠宝的运转百态，形成“挑老担”“背生意”等独特的经济运转方式；更是一个具有世界性的文化交融节点。它充满了古意浓情与人文情怀，数过往马蹄、痕迹历历在目；寻昔日歌舞、琴瑟声声在耳。它亦奇趣横生，与域外诸多民族、文化碰撞辉映：舞乐传奇、异域来服；文化交融、朱提博深。它不仅是崖边河岸的险难关口，如居处龙脉之上的僰人需能飞善舞、方能把生死悬棺于青天之外；它亦野味十足，古老部民披荆斩僰、具有原汁原味的部落风情。它是一个具备了古史、奇遇、险要与野味的关隘。

独特的地理位置，入滇的必经之路，带来了豆沙关的经济贸易；众多的传说，丰富了豆沙关的历史；外来的文化在豆沙关古镇汇集，展现了它对外来文化的包容，使多元文化在这发展，交会。

南丝绸文化。南方丝绸之路泛指历史上不同时期四川、云南、西藏等地区对外连接的通道。豆沙处在东道五尺道的咽喉位置，城门上提刻的仍是古时“石门关”三字，这是通往古南滇的第一关，关内为中原地界，关外则为蛮夷之地。豆沙是南方丝绸之路上重要节点，文化、商贸交融形成的文化形态。

关隘文化。由五尺道、古驿站、石门关形成的关隘文化，一种集自然与人文于一体的边关文化，展现豆沙民居的关隘文化风格，环境自然、豆沙民族生活风俗，展现盐津豆沙南丝路古镇关隘文化、五尺道文化及马帮文化特色形象。

三月半文化。豆沙关临近四川，因此人们的饮食，服饰，腔调，都蕴含着浓浓的“三川半”特征。中原文化、荆楚文化、巴蜀文化、夜郎文化及古滇文化在此汇聚融合，形成独特的三川半文化。

僰人文化。僰人文化内涵丰富，底蕴厚足，涵盖了古代僰人民族生产生活的各个层面。特别是放置在悬崖绝壁上的僰人悬棺，具有很高的历史研究和观赏价值。在豆沙关古镇的悬崖峭壁上就放置着八具悬棺 [5] 。

对古镇内的建筑风貌进行严格的管控，特别是滨江建筑风貌的管控。豆沙“靠山而立，临河而建”，加强对山水环境的保护。豆沙关作为省级历史文化名镇，历史文化遗产的保护至关重要，对历史文化遗产进行积级维护和修缮。

对于古镇内的建筑进行严格的管控，对于不协调的建筑和严重影响风貌的建筑进行拆除。新建和改建的建筑与原建筑保持风貌的统一，并体现地方的特色，延续古镇的历史文脉，控制更新的规模、尺度和高度。对于古镇内的重要地段，重要节点如五尺道加强风貌的管控。

豆沙关古镇靠近关河，严格管控滨江的风貌，对破环滨江风貌的建筑，设施进行整改。

豆沙关古镇临河而建，靠山而立，要重视山水环境的保护，特别是南边山地景观，东边的梯田景观和特色的关河。严格控制作为背景和对景的山体上的建设行为，重视对滨水岸线的保护，突出山水城镇的城址环境特征。

重视山体景观的维持与保护，五尺道、豆沙、观音阁等位于镇域山体之中，为历史文化资源提供了良好的自然环境，需进一步加强与完善。同时通过山间五尺道的维护，可以连通多处文物保护单位，进而加强历史文化名镇的整体性保护 [1] 。

豆沙关的文物保护单位共有5处，分别为袁滋题记摩崖石刻、僰人悬棺、五尺道、石门关和观音阁。重要遗迹有五尺道、隋代古城堡、唐代袁滋题记摩崖石刻 、观音阁、石门古镇，三观楼石塔。对古镇内的文化遗产进行积级的维修，聘请专业人士进行管理，积级申报文物保护单位。利用政府拨款募捐等形式筹集资金，对古镇的文化遗产进行修缮，并开通旅游。对破环文化遗产的行为进行严格的惩处，严格执行有关文物的保护措施。

豆沙关古镇的物质文化遗产大多存在大量消失、少量散落、不定量退化、微量保留的情况。如有些历史建筑以完全消失，大部分保存较好的建筑都是经过重建。许多非物质文化也没有得到较好的传承，导致文化严重缺失，丧失了古镇的特色。笔者调查了豆沙关古镇物质与非物质文化的保护情况，如 表1 和 表2 所示。

豆沙关古镇是云南省级风景名胜区，有著名的“五尺道”遗迹、唐袁滋摩岩石刻、“僰人悬棺”等著名的景点，一些也被列入了国家级重点文物，其重要程度显而易见。但由于缺乏对豆沙关古镇的宣传，使古镇的知名度并不高，除了盐津县的人们对豆沙关有一定的了解以外，昭通市的其他县城对豆沙关的了解也知之甚少。

豆沙关古镇缺乏特色，没有明确的形象定位。对于云南来说，古镇并不缺少，如大理古镇，丽江古镇，而豆沙关古镇并没有明显区别于其他古镇的形象特征，导致古镇没有“卖点”。同时，豆沙关古镇缺少对生动旅游项目的开发，导致来旅游的游客除了来观看历史遗迹外，没有其他的消费点，未免有些单调，降低了旅游的体验感。因此，造成豆沙关古镇缺乏一定的吸引力。

古镇保护是一个多层次、多方面综合的工作，不仅要保护文物古迹本身，还要保护其所处的历史环境；不仅要保护文化遗产的物质要素，同时也要不断挖掘其蕴含的历史文化价值，使之成为城镇文化和景观特色的重要组成部分。由于在名镇保护上缺乏整体保护的思路，保护工作就事论事、抢救性保护，总体保护形势相当严峻 [6] ，具体表现在以下几个方面：

1) 文物保护单位、历史建筑——保护措施不当、缺乏日常维护、历史环境丧失部分文物的维修方法不当，违背了不改变文物现状的原则，破坏了文物的真实性。文物维修中普遍存在的问题，如修补残缺门窗后，统一进行油漆彩绘，看起来修葺一新，但缺乏可识别性且破坏了历史真实的载体；观音阁缺乏必要的保养维护，长期空置，历史文化价值没有得到充分展示；古镇内建筑基本上是新建建筑，影响了历史环境的整体性。

2) 历史镇区受地震影响历史传统风貌逐渐消失，城镇建设造成了新风貌单调、统一、缺乏特色 [7] 。

现存的豆沙关古镇基本上是2006年重建的，在地震时，80%的建筑损坏。因此， 对于震后保留下的文物因进行严格的管控，豆沙关的文物保护单位有袁滋题记摩崖石刻、僰人悬棺、五尺道、石门关，划定文物保护单位的保护范围和建筑控制带和进行相应的保护引导 [8] 。

袁滋摩崖石刻，位于豆沙关地势险要的巨岩上，左面是绝壁，右面为危岩。石刻代表了民族团结的象征，记录了唐朝与南诏友好交往的史实。根据文物单位保护的相关要求，袁滋题记摩崖石刻的保护范围规划由文物本体向四周沿伸20 m，建筑控制带保护范围向四周沿伸50 m。在保护引导方面，对历史文化街区中存有一定的历史和文化价值的石刻实行原地保护，原样修复。

僰人悬棺，是保存最多，最完整的悬棺，位于石门关对面石壁的石缝中，据研究表明，这是汉代的僰人悬棺。在1951年的一次考察中，使原本30多具完好的棺木，现在只剩下了10具。

对于留存的悬棺进行现状的保护，严格执行文物保护法律、法规的规定。对僰人悬棺的保护范围规划由文物本体向四周沿伸20 m，建筑控制带的保护范围向四周延伸50 m。

石门关，建于隋朝，是用大石条砌成的一座军事性城堡，是关隘文化的标志性建筑，通高15 m，中开卷洞形城门是通往南丝绸之路的第一关。按照《历史文化名城名镇名村保护条例》要求保护，改善设施。不改变外观风貌的前提下，维护、修缮、整治，改善内部设施。石门关的保护范围规划由文物本体向四周延伸10 m范围，建筑控制带保护范围向四周延伸30 m。

五尺道，是迄今为止保留最长，最完整的古驿道，位于盐津县西南22公里，豆沙关石门关口。因道路宽五尺，因此被称为“五尺道”，它是连接云南与内地的最古老官道。这是一条四川与云南之间的“茶马古道”，也被称为“南丝绸之路”。五尺道保护规划范围由文物本体向四周延伸10 m，建筑控制带保护范围向四周延伸30 m，在保护引导方面，利用历史建筑和环境，建设由综合类博物馆和专门博物馆相结合的博物馆系统。

观音阁建于乾隆年间，采用中国传统的如意斗装饰的三重檐歇山顶式木结构建筑。遍查云南省全境，此类建筑已不多见，而在昭通地区两万三千多平方公里境内，更仅存一处。

根据保护与整治原则、可操作性的原则，充分考虑现状如建筑年代、建筑风貌、建筑层数、建筑质量等因素，以及土地使用性质的调整，实行相应的保护与整治方式。观音阁的保护范围规划是文物本体建筑范围，建筑控制带保护范围向四周延伸30 m。

豆沙关作为镇城中心，对其进行完整的保护。如袁滋摩崖题刻，秦五尺道、观音阁，实行原地保护，原样修复。豆沙关的传统名居是典型的南方传统的天井式院落，如今也只有个别的不完整留存，因此应对传统名居进行抢救维修。在古时，三皇阁、魁星阁是豆沙关的标志性建筑，同时也具有一定的防御功能，但是三皇阁与魁星阁目前已经全部消失，可以通过查阅史实资料，对遗址进行实地考察，并进行原址的重建。

保护古镇传统民俗文化，如马帮文化、古镇民间文学、古镇民间音乐、曲艺、杂耍、服饰等。这种带有浓郁地方特色的纯朴文化，在昭通地区弥足珍贵。因此，对于已经消失的文化尽力进行还原，对于现存的文化加强保护，并对文化进行积级的宣传。

传统风貌建筑作为历史文化名镇传统风貌不可或缺的重要组成部分，其风貌的好坏对整个名镇的风貌起着举足轻重的作用。

豆沙古镇内部建筑结构主要以框架结构为主，但在一街的南部和古镇外围砖混结构的建筑较多。古镇内建筑主要以3~5层为主，一街临江北部有少量五层以上的建筑，外围的建筑主要以1~2层为主。为了维护豆沙古镇的风貌，对古镇的建筑进行相应的规划。对于一街南部和古镇外围以砖混结构的建筑进行改造，以保证古镇内部，内部与外围区域建筑风貌的统一。对于一街临江北部少量五层以上的建筑进行一定的改造，维护临江风貌。

豆沙关古镇的保护规划要坚持原真性的原则。要尽可能多地保护真实的历史遗存，对历史建筑积级维护、修缮。不要因其破旧就认为没有使用价值而拆毁，也不可将仿古建筑造假当成保护手段。对于影响整体风貌的建筑可进行拆除，或进行沿街立面的改造。历史建筑的利用应尽可能保持原功能，这种保护方式意味者最少的变更，因而有利于保存文物建筑各方面的价值。对于破环较为严重的建筑，应结合历史，利用旧材料和旧工艺就行维修。而对于文物保护单位在修建过程因严格遵守国家相关的 法律法规。坚持“非必要不整修”，维持其原真性。

深化和强化历史上形成的山、水、镇交融的空间关系，突出古镇临水而建，靠山而立的城址环境特色。

在山体环境的保护方面，保护相应的山体和植被，除了相应的景观小品、安全防护设施，配套设施外，不得建设大型建筑和永久性建筑。保护五尺道内的景观和环境；对于北部的唐袁滋题记摩崖石刻，南侧的悬崖峭壁，农田景观，形成了古镇内特色的景观环境，应该加强其保护。

在水体环境保护方面，严格保护关河水系，汇同溪水域。禁止向河道里扔垃圾和排放污水，对古镇内的污水排放管道就行整改，增设垃圾回收设施。保护豆沙关古镇内的滨河景观，滨河沿岸的建筑应注意建筑的体量和高度，除了必要的安全防护设施、基础设施和市政设施外，不得建设大型永久性的建筑。